Ellen Brown: Der Schluessel zu einer nachhaltigen Oekonomie



  • The Key to a Sustainable Economy Is 5,000 Years Old
    Ellen Brown, 30.08.2019
    https://ellenbrown.com/2019/08/30/the-key-to-a-sustainable-economy-is-5000-years-old/

    Schulden: Die ersten 5000 Jahre
    David Graeber, 2011
    en: Debt: The first 5,000 Years

    Liebe freunde am Aufstehen Stammtisch und ueberall,

    diesen Text von Ellen Brown habe ich mit www.deepl.com/translator uebersetzt und etwas korrigiert. Das Thema Schulden ist zentral fuer mich, vielleicht auch fuer uns, weil sie uns in die vollstaendige Abhaengigkeit treiben. Notwendig.

    Die Sumerer in Mesopotanien haben deswegen regelmaessig die Schulden gestrichen, weil sie wussten, dass sonst die menschliche Gemeinschaft auseinander fliegt. Das private Geld- und Finanzsystem haben sie nicht veraendert, weil sie an den elitaeren Bevorzugungen interessiert waren.

    Das ist ja auch die Grundlage fuer uns. Schuldenschnitt ist nur eine Symptom Bekaempfung. Die Krankheit bleibt erhalten. Zum Kern dieser Krankheit hilft die Frage, warum ueberhaupt Schulden entstehen? Oeffentliche oder private Geld- und Finanzsysteme hin oder her.

    Wenn wir das Geldsystem gemeinschaftlich organisieren, verliert sich auch der Fokus auf Geldmengen und die Frage rueckt in den Vordergrund, wofuer wir ueberhaupt Geld brauchen. Wir muessen uns also entscheiden, ob wir in oder mit einem Geldsystem leben wollen. Und wenn ja, dann koennte die Antwort lauten, dass damit reale Werte entstehen koennen und das Geld sich in diesem Prozess selbst wieder aufloest.

    Es waere dann ein zeitlich versetzter Ersetzungsprozess von Geldmengen in reale Werte, die fuer uns wichtig sind. Weil mit dem Geld selbst koennen wir ja sonst nicht viel anfangen.

    Ellen Brown aus der USA wendet sich diesen Fragen nicht zu. Aber sie skizziert auf der Grundlage der Analysen von Hudson und seinen Kollegen einen Hintergrund, der uns dem historischen Verlauf der Geldsysteme naeher bringt.

    mit lieben gruessen, willi
    Asuncion, Paraguay


    Der Schluessel zu einer nachhaltigen Oekonomie ist 5000 Jahre alt
    Ellen Brown, 30.08.2019

    Wir erreichen wieder den Punkt im Konjunkturzyklus bekannt als "Spitzenverschuldung", wenn Schulden sich so weit verbunden haben, dass ihre kumulative Summe nicht mehr beglichen werden kann. Studentenschulden, Kreditkartenschulden, Autokredite, Geschäftsschulden und Staatsschulden sind alle höher als sie es je waren. Wie der Ökonom Michael Hudson in seinem provokativen Buch 2018 "...and forgive them their debts (und vergib ihnen ihre Schuld)" schreibt, werden Schulden, die nicht bezahlt werden können, nicht bezahlt. Die Frage, sagt er, ist, wie sie nicht bezahlt werden.

    Mainstream-Ökonomiemodelle überlassen dieses Problem "der unsichtbaren Hand des Marktes", weil sie Trends voraussetzen, die sich im Laufe der Zeit selbst korrigieren. Aber während der Markt in der Tat korrigieren kann, tut er dies auf Kosten der Schuldner, die mit zunehmendem Reichtum der Reichen immer ärmer werden. Kreditnehmer gehen in Konkurs und Banken schließen die Sicherheiten aus und enteignen die Schuldner ihrer Häuser und ihrer Lebensgrundlagen. Die Häuser werden von den Reichen zu Notstandspreisen gekauft und zu überhöhten Preisen an die Schuldner zurückvermietet, die dann in den Lohnabbau gezwungen werden, um zu überleben. Wenn die Banken selbst bankrott gehen, holt die Regierung sie heraus. So korrigiert der Markt, aber nicht ohne staatliche Eingriffe. Diese Intervention kommt erst am Ende des Zyklus, um die Gläubiger zu retten, deren Fähigkeit, Politiker zu kaufen, ihnen die Oberhand gibt. Nach Ansicht von Apologeten des freien Marktes ist dies ein natürlicher Zyklus, der dem Wetter ähnelt und bis zur Geburt der modernen Wirtschaft im antiken Griechenland und Rom zurückreicht.

    Hudson kontert, dass diese klassischen Gesellschaften nicht wirklich dort sind, wo unser Finanzsystem begann, und dass sich der Kapitalismus nicht aus dem Tauschhandel entwickelt hat, wie seine Ideologen behaupten. Vielmehr entwickelte es sich von einem funktionelleren, anspruchsvolleren, egalitären Kreditsystem, das im alten Mesopotamien (heute Teile des Irak, der Türkei, Kuwaits und des Iran) zwei Jahrtausende lang aufrechterhalten wurde. Geld, Bankwesen, Buchhaltung und modernes Wirtschaftsunternehmen entstanden nicht aus Gold und privatem Handel, sondern im öffentlichen Sektor von Sumers Palästen und Tempeln im dritten Jahrhundert vcZ (-300). Da es sich um Kredite handelte, die von der lokalen Regierung ausgegeben wurden und nicht um private Goldkredite, konnten Forderungsausfälle periodisch erlassen werden, anstatt sie zu verstaerken, bis sie das gesamte System zerstört haetten; ein kritisches Merkmal, das seine bemerkenswerte Langlebigkeit ermöglichte.

    Die wahren Wurzeln des Geldes und des Bankwesens

    Sumer war die erste Zivilisation, für die wir Aufzeichnungen haben. Zu den bemerkenswerten Errungenschaften gehörten das Rad, der Mondkalender, unser Zahlensystem, die Gesetzbücher, eine organisierte Hierarchie von Priesterkönige, Kupferwerkzeuge und Waffen, Bewässerung, Buchhaltung und Geld. Es entstand auch die erste Schriftsprache, die in Form von Keilschriftfiguren auf Ton geprägt wurde. Diese Tafeln waren weitgehend nur Buchhaltungswerkzeuge, die den Fluss von Lebensmitteln und Rohstoffen in den Tempel- und Palastwerkstätten sowie Schuldscheine (hauptsächlich an diese großen öffentlichen Einrichtungen) aufzeichneten, die schriftlich aufbewahrt werden mussten, um durchgesetzt zu werden. Dieses Tempel Verrechnungs System ermöglichte den koordinierten Kreditfluss an die Bauern von der Aussaat bis zur Ernte und die Vorschüsse an die Händler für den Außenhandel.

    Tatsächlich war es die Notwendigkeit, Konten für eine große Zahl von Arbeitskräften unter bürokratischer Kontrolle zu verwalten, die vermutlich zur Entwicklung des Schreibens geführt haben. Das Volk akzeptierte diese bürokratische Kontrolle bereitwillig, weil sie es so sahen, als haetten die Götter sie so angeordnet. Nach ihren Keilschriften wurden Menschen geschaffen, um auf den Feldern und in den Minen zu arbeiten, nachdem bestimmte niedere Götter, die mit dieser Zwangsarbeit betraut waren, rebellierten.

    Wucher oder die Erhebung von Kreditzinsen war ein akzeptierter Bestandteil des mesopotamischen Kreditsystems. Die Zinsen waren hoch und blieben zwei Jahrtausende lang unverändert. Aber die mesopotamischen Wissenschaftler waren sich des Problems der "nicht bezahlbaren Schulden" bewusst. Im Gegensatz zum heutigen akademischen Wirtschaftslehrplan schreibt Hudson:

    "Babylonische Schreiberlinge wurden bereits um 2000 vcZ in der Mathematik des Zinseszinses ausgebildet. Ihre Schulaufgaben forderten die Berechnung, wie lange es dauerte, bis sich eine Schuld bei Zinsen von 1/60 pro Monat verdoppelte. Die Antwort lautet 60 Monate: fünf Jahre. Wie lange dauert es, bis man sie vervierfacht? 10 Jahre. Wie lange dauert es, bis man es 64 mal multipliziert? 30 Jahre. Es muss offensichtlich gewesen sein, dass keine Wirtschaft im Einklang mit dieser Wachstumsrate wachsen kann."

    Sumerische Könige lösten das Problem der "Spitzenverschuldung", indem sie periodisch "saubere Schiefer" erklärten, in denen agrarische Schulden erlassen und Schuldner aus der Knechtschaft entlassen wurden, um als Pächter auf ihren Grundstücken zu arbeiten. Das Land gehörte den Göttern unter der Leitung des Tempels und des Palastes und konnte nicht verkauft werden, aber die Bauern und ihre Familien unterhielten auf ewig Pachtbesitz, indem sie einen Teil ihrer Ernte, ihren Dienst beim Militär und ihre Arbeit beim Aufbau der kommunalen Infrastruktur leisteten. Auf diese Weise wurden ihre Häuser und Lebensgrundlagen erhalten, was für beide Seiten von Vorteil war, da die Könige ihren Dienst benötigten.

    Jüdische Schriftgelehrte, die im sechsten Jahrhundert vcZ in Babylon in Gefangenschaft waren, passten diese Gesetze im Jahr oder Jubiläum an, was nach Hudson nach der babylonischen Gefangenschaft dem Levitikus hinzugefügt wurde. Nach Levitikus 25:8-13 sollte alle 49 Jahre ein Jubiläumsjahr ausgerufen werden, in dem Schulden erlassen, Sklaven und Gefangene befreit und ihr Pachtbesitz wiederhergestellt werden. Wie im alten Mesopotamien blieb das Eigentum bei Jahwe und seinen irdischen Stellvertretern. Das Jubiläumsgesetz verbot den vollständigen Verkauf von Grundstücken, die nur für bis zu 50 Jahre verpachtet werden konnten (Levitikus 25:14-17). Das levitikanische Jubiläum stellte einen Fortschritt gegenüber den mesopotamischen "sauberen Schieferplatten" dar, sagt Hudson, indem es in ein Gesetz kodifiziert wurde, anstatt sich auf die Laune des Königs zu verlassen. Aber seinen Verkündern fehlte die politische Macht, und ob das Gesetz jemals durchgesetzt wurde, ist unklar. Es diente eher als moralisches denn als gesetzliches Rezept.

    Das antike Griechenland und Rom übernahmen das mesopotamische System der zinsgünstigen Kreditvergabe, jedoch ohne das Sicherheitsventil der periodischen "sauberen Schiefer", da die Gläubiger nicht mehr der König oder der Tempel waren, sondern private Kreditgeber. Der ungehinderte Wucher führte zu Schuldknechtschaft und Verfall von Eigentum, zur Konsolidierung in große Landbesitze, zu einem wachsenden Keil zwischen Reich und Arm und zur endgültigen Zerstörung des Römischen Reiches.

    Was die gefeierte Entwicklung von Eigentumsrechten und Demokratie im antiken Griechenland und Rom betrifft, so argumentiert Hudson, dass sie den Armen nicht wirklich gedient haben. Sie dienten den Reichen, die die Wahlen kontrollierten, genau wie die reichen Geber heute. Die Entmachtung der lokalen Regierungen durch die Privatisierung von einst kommunalem Land ermöglichte es privaten Gläubigern, Gesetze zu erlassen, mit denen sie Eigentum legal konfiszieren konnten, wenn ihre Schuldner nicht zahlen konnten. "Freie Märkte" bedeuteten die Freiheit, massiven Reichtum auf Kosten der Armen und des Staates anzuhäufen.

    Hudson behauptet, dass, als Jesus Christus "Schuldenerlass" predigte, er auch über wirtschaftliche Schulden sprach, nicht nur über moralische Übertretungen. Als er die Tische der Geldwechsler umstürzte, lag es daran, dass sie ein Gebetshaus in eine "Höhle der Diebe" verwandelt hatten. Aber die Gläubigerrechte hatten inzwischen eine rechtliche Dominanz erlangt, und den christlichen Theologen fehlte die Macht, sie zu übergehen. Anstatt ein Versprechen der wirtschaftlichen Erlösung in diesem Leben zu sein, wird der Schuldenerlass so zu einem Versprechen.

    Wie man ein modernes Schuldenjubiläum abzieht

    Das ist das Schicksal der Schuldner in den modernen westlichen Volkswirtschaften. Aber in einigen modernen nicht-westlichen Volkswirtschaften bleiben Überreste der Schuldenerlass-Lösung erhalten. In China zum Beispiel werden notleidende Kredite oft in den Büchern staatlicher Banken geführt oder storniert, anstatt insolvente Schuldner und Banken in Konkurs zu bringen. Wie Dinny McMahon im Juni in einem Artikel mit dem Titel "Chinas schlechte Daten können eine gute Sache sein" schrieb:

    "In China steht der Staat hinter den Banken des Landes. Solange die Behörden sicherstellen, dass diese Banken über genügend Liquidität verfügen, um ihren Verpflichtungen nachzukommen, können sie mit höheren Kriminalitätsraten einhergehen, als es in einer Marktwirtschaft als sicher angesehen werden könnte."

    Chinas Bankensystem, wie das des alten Mesopotamien, ist weitgehend im öffentlichen Sektor angesiedelt, so dass der Staat seine Banken bei Bedarf mit Liquidität unterstützen kann. Interessanterweise bewahrt der chinesische Staat auch die alte nahöstliche Praxis, das Eigentum an dem Land zu behalten, das die Bürger nur für einen bestimmten Zeitraum pachten können.

    In den westlichen Volkswirtschaften sind die meisten Banken in Privatbesitz und stark reguliert, mit hohen Reserve- und Eigenkapitalanforderungen. Bad Loans bedeuten, dass Schuldner in die Zwangsvollstreckung geschickt werden, Arbeitsplätze und Kapitalinfrastruktur verloren gehen und Sparsamkeit herrscht. Die Trump-Administration verfolgt nun aggressiv einen Handelskrieg mit China, um die Wettbewerbsbedingungen zu verbessern, indem sie es in dasselbe Sparprogramm zwingt, aber ein produktiverer und nachhaltigerer Ansatz könnte für die USA sein, sich regelmäßig an einem Schuldenjubiläum zu beteiligen.

    Das Problem mit dieser Lösung besteht heute darin, dass die meisten Schulden in den westlichen Volkswirtschaften nicht der Regierung, sondern privaten Gläubigern geschuldet sind, die auf ihren vertraglichen Rechten auf Zahlung bestehen werden. Wir müssen einen Weg finden, die Gläubiger zu bezahlen und gleichzeitig die Kreditnehmer von ihrer Schuldenlast zu befreien.

    Eine Möglichkeit besteht darin, insolvente Banken zu verstaatlichen und ihre notleidenden Kredite an die Zentralbank zu verkaufen, die sie mit dem in ihren Büchern angelegten Geld kaufen kann. Die Darlehen können dann abgeschrieben oder aufgelöst werden. Eine Vorform für diese Politik wurde mit "QE1", der ersten Runde der quantitativen Lockerung der Fed, festgelegt, in der sie nicht marktfähige hypothekarisch gesicherte Wertpapiere von Banken mit Liquiditätsproblemen kaufte.

    Eine weitere Möglichkeit wäre, das von der Zentralbank generierte Geld zur direkten Rettung von Schuldnern zu verwenden. Dies könnte selektiv geschehen, indem man Studentenschulden oder Kreditkartenschulden aufkauft oder Autokredite, die als "Asset Backed Securities" (Vermoegenswert gesicherte Wertpapiere) gebündelt sind, und dann die Schulden abschreibt. Alternativ könnte der Schuldenerlass kollektiv mit einer periodischen nationalen Dividende oder einem universellen Grundeinkommen erfolgen, das an alle ausgezahlt wird und wiederum aus der tiefen Tasche der Zentralbank stammt.

    Kritiker werden einwenden, dass dies die Geldmenge und die Verbraucherpreise gefährlich erhöhen würde, aber das muss nicht der Fall sein. Heute wird praktisch das gesamte Geld als Bankschuld angelegt und mit der Rückzahlung der Schulden gelöscht. Das bedeutet, dass Dividenden, die zur Rückzahlung dieser Schuld verwendet wurden, zusammen mit der Schuld selbst gelöscht würden, ohne die Geldmenge zu erhöhen. Für die 80% der US-Bevölkerung, die jetzt Schulden tragen, könnten Kreditrückzahlungen aus ihren nationalen Dividenden obligatorisch und automatisch gemacht werden. Die verbleibenden 20% würden wahrscheinlich die Mittel sparen oder investieren, so dass auch dieses Geld wenig zur Verbraucherpreisinflation beitragen würde; und soweit es in den Verbrauchermarkt gelangt ist, könnte es dazu beitragen, die Nachfrage zu erzeugen, die zur Stimulierung von Produktivität und Beschäftigung erforderlich ist. (Für eine ausführlichere Erklärung siehe Ellen Brown, "Banking on the People", 2019).

    Im alten Mesopotamien funktionierte der Schuldenerlass zwei Jahrtausende lang hervorragend. Wie Hudson abschließt:

    "Auf der Forderung, dass alle Schulden bezahlt werden müssen, zu bestehen, ignoriert den Kontrast zwischen den Tausenden von Jahren erfolgreicher nahöstlicher sauberer Schiefer und der Schuldknechtschaft, in die die griechisch-römische Antike sank. .... Wenn diese Politik in vielen Fällen erfolgreicher war als die heutige, dann deshalb, weil sie erkannten, dass das Beharren darauf, dass alle Schulden bezahlt werden müssen, Zwangsvollstreckungen, wirtschaftliche Polarisierung und Verarmung der Wirtschaft im Allgemeinen bedeutete."


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